sábado, 21 de abril de 2012
Um dos mais belos poemas sobre o amor!
AINDA que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.
E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.
E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, se não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.
O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece.
Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal;
Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
O amor nunca falha; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá;
Porque, em parte, conhecemos, e em parte profetizamos; mas, quando vier o que é perfeito, então o que o é em parte será aniquilado.
Qndo eu era menino, falava como menino, sentia como menino, mas, logo q cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.
Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido.
Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior destes é o amor.
I CORÍNTIOS CAPÍTULO 13
sexta-feira, 20 de abril de 2012
Fala por si!
Porque há muitos desordenados, faladores, vãos e enganadores, principalmente os da circuncisão. Aos quais convém tapar a boca; homens que transtornam casas inteiras ensinando o que não convém, por torpe ganância.(Tito 1:10-11)
Mas quem são os da circuncisão?
Mas quem são os da circuncisão?
(Porque aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado da circuncisão, esse operou também em mim com eficácia para com os gentios). E conhecendo Tiago, Cefas e João, que eram considerados como as colunas, a graça que me havia sido dada, deram-nos as destras, em comunhão comigo e com Barnabé, para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão;
(Gálatas 2:8-9)
Então a circuncisão estava a confiada aos que andavam com Pedro e aos que andaram com Jesus. Mas Paulo e Pedro não eram amigos?
E, chegando Pedro à Antioquia, lhe resisti na cara, porque era repreensível. Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo os que eram da circuncisão. E os outros judeus também dissimulavam com ele, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação. Mas, quando vi que não andavam bem e direitamente conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios, e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus? (Gálatas 2:11-14)
Pedro, o pai dos pastores de hoje, não acham? e de que circuncisão Paulo fala? Da pele do prepúcio?
A circuncisão é nada e a incircuncisão nada é, mas, sim, a observância dos mandamentos de Deus. (I Coríntios 7:19)
Entendemos então que são duas linhas de pensamento e que para entender o novo testamento você tem que escolher seguir a Pedro e seus comparsas ou a Paulo, e como escolher?
(Gálatas 2:8-9)
Então a circuncisão estava a confiada aos que andavam com Pedro e aos que andaram com Jesus. Mas Paulo e Pedro não eram amigos?
E, chegando Pedro à Antioquia, lhe resisti na cara, porque era repreensível. Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo os que eram da circuncisão. E os outros judeus também dissimulavam com ele, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação. Mas, quando vi que não andavam bem e direitamente conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios, e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus? (Gálatas 2:11-14)
Pedro, o pai dos pastores de hoje, não acham? e de que circuncisão Paulo fala? Da pele do prepúcio?
Entendemos então que são duas linhas de pensamento e que para entender o novo testamento você tem que escolher seguir a Pedro e seus comparsas ou a Paulo, e como escolher?
Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará. (Gálatas 5:2)
Concluímos, pois, que o homem é justificado PELA FÉ sem as obras da lei. (Romanos 3:28)
Paulo deixa claro e em outro verso completa:
Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema.
Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas. (Efésios 2:10)
Paulo deixa claro e em outro verso completa:
Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema.
(Gálatas 1:8)
Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas. (Efésios 2:10)
Não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo, (Tito 3:5)
Opa, ai tem algo grande, não foi pelas tuas obras e sim pela misericórdia, o que quer dizer que independentemente do que você fez ou não fez você esta ou não esta salvo querendo você ou não.
Sim, porque ou você esta salvo ou não esta e só esta salvo se for descendência de Abraão:
Porque, na verdade, ele não tomou os anjos, mas tomou a descendência de Abraão. (Hebreus 2 : 16)
Opa, ai tem algo grande, não foi pelas tuas obras e sim pela misericórdia, o que quer dizer que independentemente do que você fez ou não fez você esta ou não esta salvo querendo você ou não.
Sim, porque ou você esta salvo ou não esta e só esta salvo se for descendência de Abraão:
Porque, na verdade, ele não tomou os anjos, mas tomou a descendência de Abraão. (Hebreus 2 : 16)
Como não há o que fazer, descanse, nenhum esforço teu vai mudar o que você é, nem o que ele te deu, ou não!
Porque nós, os que temos crido, entramos no repouso (Hebreus 4:3)
E multiplicarei a tua descendência como as estrelas dos céus, e darei à tua descendência todas estas terras; e por meio dela serão benditas todas as nações da terra; (Gênesis 26:4)
Porque nós, os que temos crido, entramos no repouso (Hebreus 4:3)
E multiplicarei a tua descendência como as estrelas dos céus, e darei à tua descendência todas estas terras; e por meio dela serão benditas todas as nações da terra; (Gênesis 26:4)
quinta-feira, 12 de abril de 2012
A busca é individual!
“Então por que estamos juntos?”
“Vocês estão juntos porque um bosque é sempre mais forte que uma árvore solitária. O bosque mantém a umidade, resiste melhor a um furacão, ajuda o solo a ser fértil. Mas o que faz a árvore forte é sua raiz. E a raiz de uma planta não pode ajudar outra planta a crescer."
“Estar junto no mesmo propósito, e deixar que cada um cresça à sua maneira, este é o caminho”.
Dele, por ele e para ele!
Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém. (Romanos 11 : 36)
Parar pra pensar na profundidade de tais palavras te faz parecer mero coadjuvante no circo da existência.
Parar pra pensar na profundidade de tais palavras te faz parecer mero coadjuvante no circo da existência.
Tudo é dele então não há uma noção de propriedade ou de valores individuais. Sendo tudo dele também não pode haver um bem e um mal pois o bem é mal para alguém e o mal é bem para alguém e sendo tudo dele a noção de certo e errado se desfaz haja vista que se esta fazendo mal e bem para partes diferentes da propriedade de um só ao mesmo tempo.
Se tudo é por ele subentendesse que tudo parte de um plano pré arquitetado e talvez até de um comando dado por ele sendo impossível a qualquer outro tentar por si só realizar algo, derrubando por terra a noção de livre arbítrio.
Se tudo é para ele, e como propriedade do mesmo, devemos entender o proposito da vida como a de realizar algo pré determinado em prol dele e não de nós, algo precisa ser realizado para sua existencia ou para seu bem estar, neste ponto não fica bem claro.
Então por que razão tantas mazelas? por que razão a existência como indivíduos únicos e bem delimitados? Compreender isto é também compreender que somos parte de um show de propriedade dele, preparado por ele, para deleite dele mesmo e é uma compreensão dura pois ela te leva a entender que independente do que se faça o final já esta determinado e que o próprio sentir não tem razão de ser sendo que tudo faz parte apenas de um ato arquitetado para chegar a algum lugar.
Como um filho que afirma que não pediu para nascer, me atrevo a perguntar: "Devemos realmente ser gratos pelo fato de existir?" não vou responder porque esta questão ainda não esta clara a mim mesmo e espero que o leitor tenha discernimento para perguntar a si mesmo a resposta a isto.
Se tudo é por ele subentendesse que tudo parte de um plano pré arquitetado e talvez até de um comando dado por ele sendo impossível a qualquer outro tentar por si só realizar algo, derrubando por terra a noção de livre arbítrio.
Se tudo é para ele, e como propriedade do mesmo, devemos entender o proposito da vida como a de realizar algo pré determinado em prol dele e não de nós, algo precisa ser realizado para sua existencia ou para seu bem estar, neste ponto não fica bem claro.
Então por que razão tantas mazelas? por que razão a existência como indivíduos únicos e bem delimitados? Compreender isto é também compreender que somos parte de um show de propriedade dele, preparado por ele, para deleite dele mesmo e é uma compreensão dura pois ela te leva a entender que independente do que se faça o final já esta determinado e que o próprio sentir não tem razão de ser sendo que tudo faz parte apenas de um ato arquitetado para chegar a algum lugar.
Como um filho que afirma que não pediu para nascer, me atrevo a perguntar: "Devemos realmente ser gratos pelo fato de existir?" não vou responder porque esta questão ainda não esta clara a mim mesmo e espero que o leitor tenha discernimento para perguntar a si mesmo a resposta a isto.
Mas a questão que realmente vai fazer você perder o sono é: "você ama realmente a teu Deus ou faz tudo que ele pede buscando salvação?" porque amor é incondicional, é desejar estar ao lado da pessoa, ou do ser neste caso, mesmo que o mesmo lhe enviasse ao inferno e neste ponto vejo muito pouca sinceridade nas igrejas. Em sua maioria as pessoas não compreendem o amor e como tal, fingem amar ao senhor buscando a recompensa, quando muito da salvação, mas muitas vezes somente o necessário a sua vida material ou física. Se o fim do mundo como o pregado nas igrejas acontecesse hoje, duvido que alguém se salvasse e o motivo é bem simples: "se todos tivessem a certeza da salvação, ninguém frequentaria as igrejas e isto, é um forte indício de que o motivo de estarem lá não é amor a Deus e sim amor próprio, salvação própria".
Mas não temam, amar a si próprio de certa forma também é amar a Deus (salmo 82:6) mas neste ponto é que muitos caem, porque Deus na verdade é um todo contido em cada um de nós manifesto pelo amor. Amar a si mesmo é amar a Deus, porém sem amar ao próximo, você ama apenas uma célula de Deus e não a Deus como um todo. Pense nisto!
Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. (Gálatas 5 : 14)
Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. (Gálatas 5 : 14)
quarta-feira, 11 de abril de 2012
Quem nos separará?
E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.
Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.
Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?
Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?
Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.
Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.
Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?
Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro.
Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou.
Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,
Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor...
Rom. 8:28-39
Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.
Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?
Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?
Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.
Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.
Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?
Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro.
Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou.
Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,
Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor...
Rom. 8:28-39
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